└兼為咱の9月劃個句點┘
1918年。
女人從德州來到紐約，身心俱疲，只想1個人過日子。來紐約之前，伊聲明不想和男人同住，可是來了后，卻發現他人巳在畫室，日夜不分地，幫伊拍照。伊不知該如何拒絕他。
看得出，伊欣然接受了這份寵愛。
男人巳無法掩藏對伊的那份愛慕。……這椿羅曼史是從他為伊拍攝裸體寫真集拉開序慕……褪盡衣裳，伊當下方覺，不僅是身體得到了解放，心靈也是。
持續拍攝裸體寫真，不僅令攝影者得意，連女人也掩藏不住那份刺激感。他們把身體當成了聖堂，隱藏著不為人知的秘密。自幼年起，伊總以為自己過於男性化，1點兒也不迷人，不像伊妹妹們那樣頗具姿色。如今看到褪下衣裳的胴體，頓時察覺，原來自己也是如此美麗。的確，伊的身體凹凸有致，飽滿的乳房、纖腰、豐潤的臀、修長的雙腿，如同1座羅馬雕像(請見圖16、17、18)。伊的手部比例尤其完美(請見圖22、23、24)。
黏溼的紐約夏日，伊的胳肢窩長滿細毛，乳房尖翹，熱度使皮膚散發熠熠光澤。有點情欲，也有點雌雄合體。男人全攝入了鏡頭里。他拿起照片，細細端詳著：「像個純真、不沾世俗的孩童。」經常出現在伊臉上的表情，是痛苦，彷彿伊不小心被拍到了，1絲不掛，剛由浴室里起身，帶著幾分尷尬。有幾張照片，伊看起來像帥男孩困在女人的身子里---也許是故意地。
1919年。
紐約的熱浪漸漸平息下來，作畫的時候，伊依然光著身子，讓他隨時獵取伊的鏡頭。男人的相機永遠處於備戰的狀態。
與男人同居，其實很不容易。若沒話可說時，他就開始幫伊攝影。
讓男人攝影，可要有很大的耐心。以前的照相機沒像現在進步，模特兒必須維持幾分鐘的姿勢，不能隨便亂動。倘若攝影作業尚未完成，女人不小心歪斜了身子，男人便當場用德文大聲斥責。為了抓住更自然的畫面，同樣的鏡頭，男人總是照了許多遍。倒楣的模特兒只好1坐就是好幾個鐘頭，坐到腰痠背痛為止。男人喜歡採自然光，所以和伊事先商量好，在下午光線最佳的狀況時，兩人同時留在家里。
1921年。
安德森畫廊。
46州通過法令，管制色情尺度。……男人決定拿掉其中幾張爭議性的照片，包括女人陰部的特寫。其實，他才不管什麼道德不道德，只是不想讓女人觸犯法律。
那晚，男人站在攝影作品前，顯得有幾分得意。站在身旁的女人，則不知該如何是好。那麼多人盯著伊的身體瞧，令伊尷尬不巳。伊不安地走來走去，別人的眼光1調向伊，伊的心便7上8下。
在女人眼里，這套寫真集是男人的作品，與伊無關，就像伊所畫的花朵，只是靜物畫而巳，別無其他象徵。
即使到后來，伊也從未對這些照片發表過任何意見，在人們的眼里，永成了謎。…………
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男人叫史蒂格利玆(1864-1946)，年近60；女人叫喬琪亞‧歐姬芙(1887-1986)，方過30。
上邊文字，成句整段引用自Jeffrey Hogrefe原著、毛羽漢譯的《美國女畫家歐姬芙O`Keeffe：The Life of An American Legend,1992》,台北方智，1997初版，頁129、頁137f、頁147f。
咱只取下姓名跟換了稱謂。
↑女人的┌寫真集┐只得1個版本，是紐約大都會美術館為1997年的特展刊行的，36.5x27.5cm大開精裝本，148頁，收寫真共81枚，嚴格定義的露點照片不到10幀(全不露臉，含上引書之┌圖16、17、18┐)，另5分之1是不露臉也不露奶的肢體寫真。
多年來，女性主義者對照片里的「被切割、被單純物化、被片段化的女性身體」撻伐不斷，依咱老友┌安那其琪┐的論述：
1)
這種男性的「偷窺」與「視淫」還往往藉由某些性虐待暗示的畫
面，使想像得以完成。
如同追求純粹形式美感與觀看女性肉體感官美的風格化攝影，而
這些傳統的女體攝影裡，向來假設了作品前面有一個男性的觀者
，並將自然景物與女體對比，美化了窺視女體的慾望。且更遑論
那些為異性戀男子而存在的女同性戀情節的影像，全然將對女性
的拜物想像與與偷窺心裡，透過鏡頭得以宣洩。
咱細嚐畫家年輕飽滿的生命肢體，面對這些泛黃的真實造像，竟非常扭捏愧怍起來。咱心知當初所費不貲買這集子，不諱言有著強烈的窺視動機，但是，咱當下老實跟你招供，
其實更多是為了禮讚心 目 中 的 永 恆 女 神，啊。
不信？那咱1頭撞死，在羽毛枕頭前。
咱遂有此番體悟：色情跟藝術的分野，關涉╔讀者反應理論╗，應動態地考量，端視觀者的情欲是否蠢蠢欲動而定。面對袒胸露屌或兩性「苟且」(兩個異性或兩個同性)，觀者若只讚歎於造物之神奇，目眩於肢體之曼妙，而乏摸人或自摸欲念，應視如對身體的謳歌，這屬藝術。相對的，若用儀器偵測得出、或目測手測得出硬度與濕度(夠科學辦案了罷)，即10成10色情也。咱在「貼圖區」常見既礙難讚歎，也不引發欲動的裸體圖像，要作如何解釋？咱說，這通通叫做┌只是忘了穿衣服┐的白爛相片，跟1大堆┌知道穿衣服的日常生活寫真┐1樣，全非色，也非藝，不妨立即跳過浪過。執法單位取締到的，不幸往往是這等貨色，足見反情色鐵騎的審美水平。然則，有色藝兼具者乎？應有1些些罷，那又作何解釋？兄弟姊妹啊，這幹嘛還用解釋？你只能大聲說： 敢 泄 主。然後甭客氣，用力給他Enjoy It！ 瞭？
3)
4)
5)
6)
7)
8)
└
柴記::如歌的行板┘
╔跋:::為咱の9月劃個句點╗呵，沒想到從仲夏玩到入秋啦，倏忽3個月，先是小快板樂章-135-雙日刊，接著行板樂章-禮拜1-周報，秋風起兮之后將轉成最慢板-或月報季刊或年刊，這是咱專做的糗事。哈。
這些日子，探訪過1海票部落格-網誌-部落(我的媽呀，怎那麼多，害咱陣亡了兩隻光學鼠)，感觸極多，首先，這樣的網路新文化體制讓知識菁英的21世紀新式網站，美學風格幾乎朝向1致化，叫咱初初很驚艷的「高雅清爽」，巳覺看頭其實越小(單蘭比起土土的┌鄉村┐、或要土不土要雅不雅的┌新浪媽媽┐，還是高尚些)，可比的，差剩文章質地了。
私以為--只是咱的狗眼，nono，是咱的小的貓眼看來，越逃逸於MT的部落格才是咱的好的部落格，咱先試舉以下3窟：┌zonble`s promptbook┐、┌isis::意思意思┐、┌Reset重裝雜誌┐，於形式和內容皆有看頭……
糟，咱這豬頭這下把全天下都得罪光啦，懇請賜我馬上修悔的機會。m(_ _)m
os:初出洞門，膽大妄為！拖去斬啦！
。
因為今年已經老到80大歲的修多拉奇(1925.7.29--)，之前就寫過為管弦樂團與合唱的《奧林匹克之歌(宙斯讚歌)》了。
